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江苏南通市民政局、市场监督管理局3月25日发布联合通告称:全市范围内禁止任何单位和个人制售冥币纸钱、纸扎实物等“封建迷信殡葬用品”,违者没收并处以制、售金额1至3倍罚款;并拿“构成违反治安管理行为的,由公安机关依法给予治安管理处罚;构成犯罪的,依法追究刑事责任。”吓唬人,遭致全网声讨。

通告
不想,还真是“死鸭子嘴硬”,27日,南通市民政局有关负责人回应称:“老百姓有些议论,可能是没有吃透(文件)或者是我们没有解释明白,但和老百姓慎终追远是两回事,没有必然的联系。我们是从市场行为强调禁止制造和销售,没有说‘禁止’使用这个环节。”

回应
而29日,湖北《荆州日报》旗下《冷暖视频》发布南通烧纸别墅有两层楼高的视频,南通市政府工作人员在回应时,把个别现场说成普遍现象;30日“雷叔写故事”公号发布署名小林文章《“对不起,我错怪南通了”》,“苏大强说”则发文称:《看完35平2层楼高“扎库”售价6800元,或许我们都欠南通一个道歉》,妄图引导舆论风向。

视频报道
照我说,收了神通吧。洗地是洗不干净的。南通市这两个局,错了就要认,挨打就要立正。别文过饰非了!
南通作为沿海城市,经济偏发达地区,烧化品是形成规模,形成产业的,有供有需,供需对接。按民政局有关负责人说法,只是禁止厂家、商家制售,不禁止老百姓使用;但切断了供应链,老百姓到哪儿买了用?是让都在家自己手工制作纸元宝,还是从外地,从网上买?这不增添老百姓经济、时间成本,跟人捣蛋添麻烦吗?而且,像是扎库——制作烧给先人的纸房子等物品,有几个人会的?那是殡葬行业民间手艺人干的活。一下砸掉那些民间手艺人的饭碗,人家靠什么生活?是民政局、市场监督管理局要给他们发放救济金,还是怎么的?
老百姓在祭祀先人时烧化冥币纸钱、纸扎实物等,本是千百年流传下来的民间风俗习惯。按社会学家费孝通在其经典著述《乡土中国》中的说法:“礼是按着仪式做的意思”“像这一类的传统,不必知之,只要照办”“礼是合适的路子,是经过教化过程而成为主动性的服膺于传统的习惯”“礼是传统,是整个社会历史在维持这种秩序”;老百姓在祭祖时烧化冥币纸钱、纸扎实物等,不过是在依循传统习惯,照着办罢了;又真有哪个信鬼、信神的?
儒家至圣先师孔子本就说:“未能事人,焉能事鬼”“未知生,焉知死”;他“不语乱力怪神”“敬鬼神而远之”。他又说:“祭如在,祭神如神在”,并非真信有鬼神,不过是讲在祭祀时必须心怀虔诚。那么,老百姓推己及人的,在祭祖时给消化点,冥币纸钱、纸扎实物,当是祖先就在眼前,也要吃穿用度,以表怀念之情;而后,该怎么生活还是怎么生活去,这又哪里谈得上半点“封建迷信”呢?
文化学者梁漱溟在《中国文化要义》里也说:“中国缺乏宗教,以家庭伦理生活来填补它。但我们假如说中国亦有宗教的话,那就是祭祖祀天之类。”“中国人则以一家之三世为——祖先、本身、儿孙——为三世。过去信仰,寄于祖先父母,现在安慰寄于家室和合,将来希望寄于儿孙后代。”“中国人生,便由此得了努力的目标,以送其毕生精力,而精神上若有所寄托。”国民的品性,就是祖先崇拜,慎终追远,而硬币还有另一面,就是重视传宗接代,赓续血脉。由此,我们民族,才繁衍、绵续至今,创造了璀璨的文明,并还要发扬光大下去。
南通市民政局、市场监督管理局两局的主事者,轻率的把冥币纸钱、纸扎实物等民俗用品,界定为“封建迷信殡葬用品”,完全就是不读书,没文化,无知无识的表现。
对私权利,法无禁止即自由,对公权力,法无明文即禁止。行政必须依法,一有法律依据,二守法定程序。南通市民政局、市场监督管理局联合《通告》中说:禁止制、售冥币纸钱、纸扎实物等“封建迷信殡葬用品”的依据,是“《殡葬管理条例》、《江苏省殡葬管理条例》等法律法规”。
可我看了处于行政法规位阶的国务院《殡葬管理条例》,其第17条仅是说“禁止制造、销售封建迷信的丧葬用品。”;处于地方性法规位阶的《江苏省殡葬管理条例》第40条,则是原文照搬;均未把冥币纸钱、纸扎实物等殡葬民俗用品,界定为“封建迷信。”
几时行政法规、地方性法规的条文解释权,跑南通市民政局、市场监督管理局这两个县处级的“小萝卜头”局来了?国务院都没发话;江苏省人大及其常委会也没发话;南通市市长都没资格越殂代疱,这么做解释;这两个局的主事者嘴大还是怎么的?脑袋一拍,上下嘴皮一碰,民俗用品就老母鸡变鸭,成“封建迷信殡葬用品”了?
他们口含天宪般,发个“红头文件”,就拿着鸡毛当令箭,要令行禁止了,真是猪鼻子插葱装大象,无法无天,僭越的没边儿了!
无妨做个简单比照。一些大城市的春节期间禁止制、售、燃放烟花爆竹。但比如浙江省会杭州市,2016年春节刚开始禁燃,是由市人大常委会授权,由市政府发布公告的;接着要继续禁燃,是制定《杭州市禁止销售燃放烟花爆竹管理规定》,于2016年4月28日经市第十二届人大常委会审议通过,并于7月29日经省第十二届人大常委会审议批准,才于10月1日正式实施的。是进行了地方立法的。执法前提,是立法。
饶是如此,去年底全国人大常委会法工委审查认为,“大气污染防治法、国务院制定的烟花爆竹安全管理条例等法律、行政法规对于销售、燃放符合质量标准的烟花爆竹未作全面禁止性规定”,一些地方禁燃过度化、扩大化了,“关于全面禁售、禁燃的问题,认识上有分歧,实践中也较难执行,应当按照上位法规定的精神予以修改。”
再有,这些大城市的禁燃,从立法,到正式实施,中间也是有个过渡期的。
而南通市民政局、市场监督管理局这两个局猪鼻子插葱装大象的主事者,还口含天宪一般——“本通告自公布之日起施行”,一夜之间就要灭了一个行业,这成什么话?
市场经济的本质,是法治经济。冥币纸钱、纸扎实物等殡葬民俗用品的制、售厂商以及民间手艺人,其产权是受法律保护。就因为这两个局的主事者嘴巴大,他们前一夜还是合法经营的,一觉起来,就成非法的,要取缔的了?这不是瞎胡闹嘛!库存怎么消化?损失谁来埋单?大批从业者关厂、关店、失业,他们要不要吃饭?就业、民生,要不要保证?还是说,大家都到这两个局去吃饭?我倒要问问,这两局的主事者,准备管人家几顿?
尤其是,正所谓“信心比黄金更重要”,烧化品行业是早就规模化、产业化,形成产业链了的;而制、售厂商及民间手艺人,也是本有着相对稳定的市场预期,和对政府的基本信赖的。南通市市场监督管理局,本应是市场主体合法权益的保障者,和正常市场秩序的维护者;如今却倒行逆施的干起破坏产业链,破坏市场秩序,损害这些从业者利益、市场预期的事情,岂不讽刺?
这般无法无天,翻手云,覆手雨,翻脸比翻书快,只会制造寒蝉效应,引发市场恐慌,让人丧失对政府的基本信赖。对烧化品产业,可以随意贴上个“封建迷信”的标签,就一夜之间“一刀切”,消灭掉;那么,对其他行业呢?是不是哪天不顺眼,也同样可以找个什么理由,就瞬间取缔掉?那么,有谁还敢投资经商办企业?这只会令各行各业,人人自危。
南通,好歹还是全国首批14个沿海开放城市之一,是市场经济、民营经济相对发达的地方。“张謇在兴办实业的同时,积极兴办教育和社会公益事业,造福乡梓,帮助群众,影响深远,是中国民营企业家的先贤和楷模。”这句话不是白说的。而在张謇之乡,民营经济策源地之一的南通,居然发生两个小萝卜头的县处级局主事者,脑袋一拍、上下嘴皮一碰,“红头文件”一发,就要消灭一个产业的事情,实在是匪夷所思。
这完全是在践踏法治、破坏市场、贼残民生、蔑视传统;压根就不讲政治。
29日,有消息说,南通有人家烧化的纸别墅有两层楼高,“扎库”售价6800元;那又怎么了?市场经济,有供有需,有人愿卖,有人愿买,你情我愿,关别人何事?就像普通人买汽车开,赵本山要买飞机,也买得着,碍着谁了?
27日上午,我撰文《全市禁售冥币纸钱?南通市两个局,“狂拽酷炫吊炸天”》,提到南通市民政局、市场监督管理局发布联合通告禁止制、售冥币纸钱、纸扎实物,真实动因估计是怕出事。上个月,贵州发生山火,与祭祖烧纸钱有关;南京发生大火,则与电瓶车充电有关。当然中午,南通本地媒体《江海晚报》公众号上,南通市殡葬协会秘书长万志光出来发声,说是:“近年来,多地因不当烧纸引发火情,教训深刻。”,印证了我的判断。
但是,因为怕出事,就一声令下,要“一刀切”掉一个产业,而置法治、市场、民生、传统于不顾,不惜砸掉大量从业者饭碗,不惜给无数民众清明祭祖制造麻烦,这就成了让全市老百姓为这两个局的官员服务,而不是他们为民众服务了。
真正的为民服务是什么?安全隐患当然要消除,但烧化品行业厂商的利益也要维护,民俗传统更要尊重。提倡清明祭祀新风尚之外,应加强社会综合治理,民政部门应联系、协调
街道办、社区(村)、物业、公墓,给民众清明祭祖烧化殡葬民俗用品,划出指定空旷地点,并安排工作人员加强祭后烬余的清理及巡查工作,把工作做细、做实,防患未然,保护环境卫生。这才是通过公共服务,这才契合民众实际需求。
当然,民俗,也需要与时俱进。但移风易俗,需要的是倡导,因为这本身就不是一个可以,通过发布行政命令,发布“红头文件”而能一蹴而就的事情。发了而没用,只会消蚀政府的公信力。
如果要硬性的,对民间祭祖烧化纸扎实物之风,进行限制。那么,只能是先立法。自2015年3月15日《立法法》修订后,地方立法权扩展至所有设区市,南通市也是有了地方立法权的。但需要指出的是:即使制定相关地方性法规,那也只可以是对上位法规如《江苏省殡葬管理条例》的细化;但不得抵触、冲突,不能加大民众义务,限缩民众权利。比如,在对于殡葬民俗用品,哪些属于“封建迷信丧葬用品”的界定上,毫无疑问,不能脱离民情的把冥币纸钱、纸扎实物等,一概界定成是;但,对制、售纸“二奶”之类,当然是可以禁止的,对于“扎库”(纸房子)过大,也无妨在规格上加以限制。毕竟,民俗在流变过程中,确属恶俗(有悖公序良俗)的部分,是应该予以剔除的。
而在没进行相关地方立法之前,南通市民政局、市场监督管理局这两个局的主事者,就乱拍脑袋,乱张嘴巴,“红头文件”(也不知也没送市司法局进行合法性审查),就要令行禁止,禁止制售冥币纸钱、纸扎实物等殡葬民俗用品,当然是无法无天的。也太不把人大放眼里了。
错了,就要认;挨打,就请立正。“猪鼻子插葱装大象”之后,还“死鸭子嘴真硬”,是行不通的。不论有多少的“雷叔说故事”“苏大强说”出来洗地,这地都是洗不干净的。
奉劝南通市民政局、市场监督管理局,赶紧撤销《禁止制造、销售封建迷信殡葬用品的通告》这通乱命。惟其如此,才能尽量挽回恶劣影响,挽回政府公信,安定市场和人心。
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